[1]  Last night the first day of Eternity without beginning from the masjid the place where the soul is separate from the body towards the wine tavern the stage of truth and love our Pir Muhammad came
O friends of the Path after this lapse of time ,and this departure what is our plan

[2]   How may we ,disciples ,turn to the Ka'ba the Masjid when
Our Pir Muhammad hath his face towards the house of the Vintner the stage of Truth and Love

[3]   In the Fire - worshipper's Tavern the stage of Truth and Love we also shall be lodging
For ,in the Covenant of eternity without beginning ,even so was our destiny .

[4]   In the bond of His the Beloved's tress ,how happy is the Heart If Wisdom know ,
In pursuit of our tress - chain ,the wise will become distraught .

[5]   By its grace ,Thy beautiful face explained to us a verse of the Kuran
For that reason ,in our explanation ,is naught save grace and beauty .

[6]   A single night ,against Thy stony heart ,ever effecteth aught
Our sigh ,fire - raining supplicating God and the burning of our heart in the night - time

[7]   Beyond the sphere passeth the arrow of our sigh .Hafiz silence .
Show compassion to thy soul avoid the arrow of ours .

[8]   At the door of the wine - house ,dweller I shall be like Hafiz ,
Since a tavern - haunter became that friend of the Path ,the Pir of ours .

[1]  Unser Scheich wallte gesternAus dem Bethaus in die Schenke.O ihr frommen Männer saget,Was ist uns forthin zu rathen?

[2]  Wie doch können wir die JüngerDas Gesicht zur Kaaba wenden,Wenn der alte Vater ScheichSelber in die Schenke gehet!

[3]  Ey so lasset mit dem WirtheUns gemeine Sache machen!Denn so wars von EwigkeitenIn das Schicksalsbuch geschrieben. Sieh ein Windhauch in die LockenHat die Welt für mich verfinstert!Dieses also ist der NutzenDen mir deine Locken bringen. Ruhe hatte sich mein HerzIn dem Netze aufgefangen,Sieh da rollten auf die Locken,Und entflohen war die Beute.

[4]  Wüßte der Verstand, wie seligHerzen in den Locken ruhen,O! es würden die Verständ'genUnsrer Bande wegen närrisch.

[5]  Einen Vers vom SchönheitskoranHat mir dein Gesicht enthüllet.Deßhalb athmen meine VerseHohe Schönheit, reine Anmuth.

[6]  Können meine FeuerseufzerUnd die Gluthen meines Busens,So die ganze Nacht durch brennenNicht dein steinern Herz bewegen!

[7]  Sieh Hafisens Seufzer-PfeileSind zum Himmel aufgeflogen,Haben Mitleid mit demselben,Fürchte dich vor meinen Pfeilen.

[1]  If fortune give aid ,to my hand I will bring His skirt
If the skirt I draw O great the joy If ,me ,He slay great the honour

[2]   How more derived this heart full of hope the advantage of mercy
Though to every quarter ,the talk of the day kept taking my tale .

[3]   Mine became no opening from the curve of Thy eye - bro
Alas in this crooked fancy ,became the destruction of dear life .

[4]   Leader of me ,miserable ,when becometh the Friend's eye - brow
From this bow ,none hath struck the arrow of desire on the target .

[5]   Awhile ,the love of idols ,stone of heart ,I cherish
No recollection of the father make these unfavoured sons .

[6]   In the fancy of being a zahid ,corner - sitting I became and strange it is that ,
From every side ,me ,with the sound of the harp and the drum ,the young magian proclaimeth .

[7]   Void of knowledge are the zahids the charm ,utter and speak not
Intoxicated is the muhtasib ; the cup ,drink ; and fear not .

[8]   Behold the city - Sufi ,how a doubtful morsel ,he eateth
Long be his crupper ,this animal of good fodder

[9]   Hafiz if ,in the path of love's household ,thou plant thy foot
The guide of thy path shall be the blessing of the watchman of Najaf Ali

[1]  Wenn mein Glücksgestirn mir Hülfe gewähret,Leg' ich die Hand an ihren Kleidsaum,Wenn ich zu Handen ihn bring', o welche Wonne!Bringt sie mich um, o welch ein Adel!

[2]  Dieses Herz voll Hoffnung hoffet von KeinemGnädigen Blicks erhört zu werden,Ob ich gleich überall hin mit eignen Worten,Was ich erlitt, verkündet habe.

[3]  Dieser Augenbrauen Krause hat meinenBitten die Thür nie aufgemachet,Wehe mir! Daß ich verlor der schönsten Jahre,Besseren Theil in solchen Wünschen.

[4]  Ach, wann werden einst die Brauen des FreundesReichen die Hand uns armen Schwachen!Keinem gelang's noch den Pfeil der Herzbegierde,Solcher Gestalt in's Ziel zu schießen.

[5]  Ha wie lange soll ich steinerne HerzenKosend mit Schmeicheleien nähren!Diese verzärtelte Zucht von bösen KindernFraget nicht viel nach ihrem Vater.

[6]  In den Winkel zog ich mit Verlangen,Einsam zu seyn, und fromm zu leben,Wunderlich scheint mir's daher, daß aller Orten,Jünglinge Pauck' und Lauten schlagen.

[7]  Eremiten sind unwissend, o singeLustigen Ton, und laß den ersten,Suche den Wächter voll Wein, er ist von Sinnen,Bringe nur Wein und fürchte Nichts sonst.

[8]  Schauet nur den frommen Mann aus der Stadt an,Ißt er zu Nacht nicht Leckerbissen?Heilsam bekomme das Mahl, und die VerdauungDiesem mit Heu genährten Thiere.

[9]  Wenn Hafis du auf dem Pfade der Liebe,Weiter hinaus zu gehen verlangest,Diene als Führer des Wegs der Wächter,Heiligen Grabs, Ali's zu Redschef.

[1]  IF into the curl of Thy two tresses ,my hand again should reach ,
With Thy chaugan ,what heads there are that like a ball ,I shall play .

[2]   Long life to me is Thy long tress but there is not
In my hand ,a hair - tip of this long life .

[3]   O candle Beloved give the order for rest .For ,to - night ,
From the heart's fire ,before Thee ,like the consuming candle I melt .

[4]   That moment when ,with a laugh ,life I give up like the flagon ,
I would that a prayer for me Thy intoxicated ones should offer .

[5]   Since the prayer of me stained is not an acceptable prayer
In the wine - house ,on that account less are not my burning and consuming .

[6]   In the masjid and in the wine - house ,if Thy image come ,
Of Thy two eye - brows ,I make the prayer - arch of praying and the lute of wailing

[7]   If ,one night with Thy face ,my khilvat ,Thou illumine ,
Like the morning in the horizons of the world ,my head ,I exalt .

[8]   In this path of love laudable is the end of love's work ,
If ,in desire of passion for Ayaz the true Beloved my head goeth .

[9]   Hafiz the heart's grief ,to whom shall I utter
Not fit is it that ,save the cup ,the confidant of mystery be mine .

[1]  Wenn ich zur Spitze der Locken gelangte, Schlug' ich viel Köpfe als Schlägel davon.

[2]  Wohl wird durch Locken das Leben verlängert, Aber noch ward mir kein Härchen davon,

[3]  Kerze, o gieb mir des Schmetterlings Ruhe, Denn ich zerschmelze vor dir wie das Wachs.

[4]  Wenn ich wie Flaschen die Seele verlache Wünsch' ich, daß Trunk'ne leben für mich.

[5]  Weil mein Gebet nicht befreyt ist von Mackeln, Hör' ich nicht auf in den Schenken zu fleh'n,

[6]  Wenn ich in Schenken, in Tempeln dich sehe, Mach' ich die Brauen zum hohen Altar.

[7]  Wenn dein Gesicht mein Gemach einst erleuchtet, Heb ich den Kopf wie der Morgen empor.

[8]  Endlich gelingt es mir doch wie Mahmuden Wenn ich verliere den Kopf für Ajas.

[9]  Könnte Hafis sein Geheimniß vertrauen, Da zum Vertrauten das Glas Er nur hat?

[1]  In the pursuit of the desire of visiting my own native Land ,why should I not be
The dust of the head of my true Beloved's street ,why should I not be

[2]   When the load of grief of being a stranger and the trouble ,I bear not ,
To my own city ,I go and ,my own monarch ,I shall be .

[3]   Of the confidential ones of the veil of union I shall be
Of the slaves of my own Lord ,I shall be .

[4]   Since life's work how it will pass how long it will show fidelity is unknown ,at least that is best
That ,on the day of events the day of death before God my idol engaged in zikr and fikr ; and ,from that exterior to God ,turned away I shall be .

[5]   Of the hand of fortune ,heavy with sleep and of resourceless work ,
If complaint be mine ,my own secret - keeper ,I shall be .

[6]   The being a lover and a profligate was ever my way
Again ,I will strive and engaged in my own work I shall be .

[7]   Hafiz perchance ,the grace of eternity without beginning may be thy guide ,
If not ,to eternity without end ,ashamed of self ,I shall be .

[1]  Warum soll nach dem Vaterland Ich nicht begierig seyn! Warum soll ich im Freundegau Der Staub der Thür nicht seyn!

[2]  Da ich der Trennung Herzensleid Unmöglich tragen kann, Warum soll' ich in meiner Stadt Nicht selbst ein Kaiser seyn!

[3]  Ich will dort ein geheimer Rath, Von Liebe und Genuß, Ich dort der ergebne Sklav Von meinem Herzen seyn.

[4]  Des Todes Zeit ist ungewiß. Was kann ich Bessers thun, Als an dem Tage meines Tods Bei dem Geliebten seyn!

[5]  Wenn mir das blinde Glück im Schlaf Nicht meinen Willen thut, So werde ich in's Künftige Selbst mein Vertrauter seyn.

[6]  Verliebt seyn, und Betrunkenheit War immer mein Gebrauch, Nun will ich eifrig mich bemüh'n, Beschäftiget zu seyn.

[7]  Es weiset die des Ew'gen Huld Vielleicht den Weg Hafis, Wenn nicht, so wirst du ewig fort Deßhalb verbannet seyn.

[1]  Although from the heart's fire ,like a foaming jar of wine ,in tumult I am ,
The seal of silence on my lip pressed ,the blood of grief I drink and silent I am .

[2]   To show desire for the lip of the true Beloved is to make an attempt upon one's own life
Behold thou me who ,in this matter ,with soul strenuously strive

[3]   Free from the heart's grief ,how may I become ,when ,momently ,
The Hindu of the tress of the idol the true Beloved me ,beringed as His slave maketh

[4]   God forbid not trusting to my own devotion ,am I
Only this is the extent that ,sometimes ,a goblet of the wine of love to God I drink and in it strive

[5]   Hope is mine that despite the enemy shaitan on the day of requital resurrection - day
Not ,on my back ,will the bounty of His pardon place the load of sin .

[6]   For two wheat - grains ,my Father ,Adam ,sold the garden of Rizvan paradise
If ,for a barley - grain ,I sell it not ,unworthy son I shall be .

[7]   Not from exceeding religiousness ,is my inducing of the khirka
Over the head of a hundred secret sins ,a veil the khirka I place .

[8]   I who desire not to drink save of the purest wine
What shall I do ,if the speech of the Pir of the Magians ,I hear not

[9]   If with this hand way the minstrel of the assembly the perfect murshid waylayeth ,love rendering lovers selfless and drawing them into his net
Even so at the time of sama' ,me ,from sense ,the lustrous verse of Hafiz taketh .

[1]  Ich gähre zwar von Herzensgluth, Wie eine Tonne Wein, Daß ich versiegele den Mund, Trink' Wein und schweige still.

[2]  Der Seele Vorsatz ist der Wunsch Nach meiner Freundin Mund, O sieh, wie meine Seele sich Zu diesem Zweck bemühet.

[3]  Wie soll ich mich befreyen denn Von Herzensleid und Gram, Wenn mich mit jedem Augenblick Das Haar in Fesseln legt.

[4]  Bewahre Gott! daß ich vertrau' Auf eigenes Verdienst, Ich weiß nur, daß ich leere aus Von Zeit zu Zeit ein Glas.

[5]  Ich hoffe, daß zum Trotz des Feinds Am Tage des Gerichts Der Herr aus Huld die Sündenlast Nicht auf mich legen wird.

[6]  Mein Vater hat das Paradies Zwey Körner werth geschätzt, Man schelte nicht daher, wenn ich Um eines es verspiel.

[7]  Ich trage nicht mein Ordenskleid Aus bloßem frommen Sinn, Ich trage es vielmehr darum, Weil Fehler es verbirgt.

[8]  Ich, der vom reinsten Rebensaft Nur trinkt, was soll ich thun? Was thun? wenn ich dem Wirthe nicht Zu folgen Willens bin.

[9]  Wenn unser Sänger solch ein Lied Zu seiner Weise wählt, Wenn er Hafisens Lieder singt, So komm ich ausser mir.

[1]  Not that profligate am I that abandoning of the true Beloved and of the cup I make
An act like this ,the muhtasib knoweth seldom do I make .

[2]   I who ,years ,censured the repenters of wine - drinking
Repentance of drinking wine in the rose - season mad shall I be ,if I make .

[3]   The precious pearl - grain is love I am the diver the wine - house is the sea
There ,my head ,I plunged it up - lifted ,let us see ,where shall I make

[4]   Cup - taker is the tulip intoxicated ,is the narcissus the name of impiety ,on me
Many a complaint ,I have .O Lord whom ,judge shall I make

[5]   O my bold one ,city - upsetter the true Beloved a moment ,the rein draw back ,
So that ,with my pearly tears and ruddy face ,full of red gold and of pearls ,Thy path I may make .

[6]   I ,who have treasures of the ruby and of the pearl of tears ,
Desire for the bounty of the sun ,lofty of star ,how may I make

[7]   When with the water of grace ,the breeze washed the bud of the rose ,
Me ,crooked of heart ,call ,if at the page of the book the world glance ,I make .

[8]   The credit of the sky's compact and agreement is not so great
Compact with the goblet ,I establish condition covenant with the cup I make .

[9]   I who ,in beggary ,have in hand the imperial treasure ,
Greed for the revolution of the sphere ,mean - cherishing ,how may I make

[10]   Dust - stained with poverty though I be ,of my spirit ,be shame ,
If ,with the water of liberality of the sun's fountain ,my skirt wet I make .

[11]   If the Friend's grace approve of casting lovers into the fire of hell
Closed of eye ,I am even if ,on the fountain of Kausar ,glance I make .

[12]   Last night ,to Hafiz Thy ruby lip kept giving false vows
Not that one am I that belief in these its idle tales ,I make .

[13]   Not worthy of my conduct is the way of profligacy .Now ,
Since into it I have fallen ,thought of other work wherefore do 1 make

[14]   Last night ,they said Candy Thy ruby lip giveth .But ,
So long as in my own mouth ,it ,I see not ,credence how shall I make

[15]   From fortune ,the corner of the prayer - arch of Thy eye - brow ,I desire
So that ,in it ,morning and evening ,love's lesson by heart ,I may make .

[16]   I ,by whom ,to - day ,the paradise of the cash of union with the true Beloved is gained ,
On the promise of to - morrow the day of resurrection of the admonisher the Zahid reliance ,wherefore shall I make

[17]   The slave of Shah Mansur ,I am .Far ,it is not if ,
With the desire of dignity ,over the resplendent king of the East who is the sun boasting ,I make .

[18]   Resourcelessness notwithstanding ,black like the moon be my face ,
If ,of the bounty of the sun ,lofty of star ,acceptance ,I make .

[19]   What madness is austerity in the rose - season Hafiz keep sense
So that I may utter an a'uz God defend me and thought of other profligacy I may make .

[1]  Ich thu' auf Schöne und auf Schenken nicht Verzicht, Es weiß gar wohl der Vogt, daß ich Nichts solches thue,

[2]  Ich dien' zehn Jahre lang', den Büßenden zum Spotte, Ich wär' ein Narr, wenn ich zur Zeit der Rosen büßte,

[3]  Die Liebe perlt im Schenkemeer, ich bin der Taucher, Ich stürze mich hinab, wann komm' ich in die Höhe!

[4]  Die Tulpe hält den Becher, und Narzißen trinken, Dies ist Verbrechen, wer, o Herr, macht hier den Ausspruch?

[5]  Mein Türk! du Stadtverwirrer, zieh zurück den Zügel, Daß blaß und weinend ich dir Gold und Silber streue. Es ziemen mir zwar nicht Liebkosungen der Trunknen, Da ich darein verfiel, was soll ich anders denken? Man sagte gestern, Kandel spenden deine Lippen, Wie glaub' ich's, bis ich's nicht mit meinem Munde fühle. Von meinem Loos begehre ich der Brauen Kanzel, Damit ich früh und spät dort Liebe lehren möge. Ich der des Paradieses Gold schon heut besitze, Wie glaub' ich, was der Prediger verspricht auf Morgen! Ich bin ein Knecht des Schahs Mansurs, es ist natürlich, Der Sonne Herren stell' ich mich mit Stolz zur Seite.

[6]  Mein Schatz ist der Rubin, die Perlenschnur die Thränen, Was soll ich nach der Huld der hohen Sonne geizen!

[7]  Wenn mit des Hauches Fluth der Ost die Rosen reinigt. So heiße mich ein schiefes Herz, wenn ich rum schaue.

[8]  Auf Bündniß und Vertrag des Glücks ist nicht zu achten, Ich schließe meinen Bund mit Bechern und mit Schenken.

[9]  Ich, der den Schatz des Reichs in Händen halt' als Bettler, Was soll ich nach des mindern Glückes Umschwung geizen! Sey fromm, so sagst du mir zur Rosenzeit; sehr gerne, Nur will ich erst um Rath das Glas, den Schenken fragen.

[10]  Ich bin befleckt mit Armuth, daß ich müßt' mich schämen, Wenn ich mit Augennaß den Saum der Sonne netzte.

[11]  Verdammt die Liebenden der Freundinn Huld zum Feuer, So sey ich blind, wenn ich nach Kewßern schaue. Wenn ich wie Weiden ohne Frucht und nackt verbleibe, Wie kann ich meinen Kopf alsdann aus Schaam erheben.

[12]  Es schmeichelten, Hafis, dir gestern die Rubinen, Allein ich glaube nicht an diese Zaubereien.

[1]  If ,from my hand ,there arise the chance that with my heart - possessor I may sit ,
From the cup of fortune of His face I drink wine and ,from the garden of union with Him pluck the rose of profit

[2]   Not my foundation of life will the bitter strong wine real love sufi - consuming take
Saki perfect murshid on my lip ,thy lip ,place and my sweet life ,take .

[3]   In this vain desire perchance ,distraught I shall become .For ,from love of thee ,night to day ,
To the moon ,like one distraught I utter speech in sleep ,the Pari ,I see .

[4]   To the intoxicated ,thy sweet lip gave sugar and to the wine - drinkers ,thy intoxicated eye ,wine
Through exceeding disappointment ,neither am I with that the sugar nor am I with this the wine Such a one am I

[5]   Since every particle of dust that the wind brought was a bounty from Thy grace ,
Thy slave's state remember for an old servant am I .

[6]   Not pleasing appeared the writing of every one ,who a versified picture ,expressed
A rare partridge lustrous verse I take for swift is my royal falcon the poet's high genius

[7]   If belief thou have not ,go ; ask the painter of Chin Mani
For ,the usage of word - painting even the illustrious painter Mani desireth from the nib of my reed .

[8]   Not every one's work is fidelity and truth - speaking ,
The slave ,I am ,of the Asaf of the age ,Jalalu - 1 - Hakk va - d - Dln .

[9]   From me ,not from Hafiz ,hear the mysteries of love and of intoxication
For ,with the cup and the goblet ,every night ,the companion of the moon and of the Pleiades ,am I .

[1]  Wenn es von mir abhängt beim Herzensfreund zu sitzen, Trink' ich vom Glas des Glücks, pflück' Rosen des Genußes.

[2]  Es reißt der bittre Wein den Bau der Ruhe um, Leg' Schenke deinen Mund auf meinen, raub' die Seele.

[3]  Ich werde rasend noch, indem bei Nacht und Tage Ich mit dem Monde sprech', im Traum Perien sehe.

[4]  Dein Aug' und Mund giebt Wein und Zucker Trunknen, Nur ich bin ganz beraubt von einem und von Anderen. Ich geh' vom Krankenbett geradewegs in Himmel, Wenn in dem letzten Zug du mir die Kerze haltest.

[5]  Der windentführte Staub ist schwer von deiner Anmuth, Gedenke auch an mich, ich bin ein alter Diener.

[6]  Nicht jeder Dichter singt begeisterte Gesänge, Mein schlauer Falke fängt des Liedes Rebhuhn sicher.

[7]  Glaubst du mir nicht, so geh' und frage Sina's Bilder, Ob Mani nicht den Strich von meinem Kiel sich wünsche. Es singt die Nachtigall: Auf Schenke! Guten Morgen. Noch braußt in meinem Kopf der Lautenton von gestern.

[8]  Nicht jedermann ist wahr, nicht Jedermann ist sicher, Ich bin der Sklav Dschelaleddin's des Großwesires.

[9]  Frag' nicht Hafisen, sondern mich um Rausch und Liebe; Denn Flasch und Gläser sind mir Mond, sind mir Plejaden.

[1]  The decision of the Pir of the Magians ,I have ; and an old saying ,it is ,
That unlawful is wine there ,where is neither the friend nor the companion .

[2]   This ragged religious garment of hypocrisy I will rend what shall I do
The society of the uncongenial nature is excruciating torment to the soul .